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菩萨如何寿命长远

时间:2021-01-19 10:32-来源:未知-点击:
文:admin
1、涅槃经中长寿之业
《涅槃经》中说:
“善男子谛听谛听。当为汝说。如来所得长寿之业。菩萨以是业因缘故得寿命长。欲得长寿应当愍念一切众生同于子想。生大慈大悲大喜大舍。受不杀戒教修善法。亦当安置一切众生于五戒十善。复入地狱饿鬼畜生阿修罗等一切诸恶趣。拔济是中苦恼众生。脱未脱者。度未度者。未涅槃者令得涅槃。安慰一切诸恐怖者。以如是等业因缘故。菩萨则得寿命长远。”
 
2、译文:
善男子啊,注意听,我将为你说,如来所得到长寿善业,菩萨以这样的业因修行就能得到长寿。
 
想要得到长寿,应该同情体恤一切众生,把一切众生当成自己的儿子一样看待。有大悲心、大慈心、大喜心、大舍心。受持不杀戒,教给众生修持善法。
 
也要教化一切众生行持五戒十善。还要到地狱、饿鬼、畜生、阿修罗等所有的恶道中,救助受苦的众生。让没有解脱的众生解脱,让没有得度的众生得度,让没有涅槃的众生涅槃。安慰一切恐怖的众生。
 
修持这些善业,则菩萨就能寿命长远。
 
3、名相:
菩萨:发菩提心的人,包括凡夫菩萨与圣贤菩萨。
慈:救拔他人的痛苦。
悲:给人以快乐。
喜:让众生心生欢喜。
舍:自舍己乐施与他人。
恶趣:也叫做恶道。为‘善趣’之对称。趣,为往到之义。即由恶业所感,而应趣往之处所。
4、释义:
①、学佛人都要做菩萨
每一位学佛的人,皈依三宝之后,都要发菩提心,誓愿成佛,这样的人就是凡夫菩萨。
 
②、救助苦难的众生
自己既然是菩萨就要自利利他。文中说,菩萨要深入恶道中救助众生。有人说,我还是一个凡人,无法立即到恶道中。
 
轮回有广义的轮回和狭义的轮回。
狭义的轮回就是指这一期生命结束后,转生到其他的道中。
广义的轮回,就是十界互具。有情共有十界:
地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛。
 
十界中,每一界中都有其余九界。人道中,有人承受极大的痛苦,犹如医院的危急病人,与地狱无异,感受的是地狱之苦;有人只知道吃喝,与畜生无异,感受的是畜生之苦。
 
因此,尽管我们是反凡夫菩萨,但是深入到那些被备受痛苦的地狱、饿鬼、畜生之苦的众生之中,行慈悲喜舍,就是种下如来的善业之因。

5、古文
谛听:注意听,谛:注意,仔细。
当:副词。会、将会。
是:代词。这个。

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