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杀生的果报

时间:2021-01-19 15:14-来源:佛巢网-点击:
文:五台山清心
1、经典原文
夫有形则影现。有声则响应。未见形存而影亡。声续而响乖。善恶相报理路皎然。幸愿深信不猜来诮。轻重苦报具依下述。如身行杀生。或剥切脔截炮熬蚶蛎。飞鹰走狗射猎众生者。则堕屠裂斤割地狱中。蒸煮烧炙众生者。则堕镬汤炉炭地狱中。以此杀生故。于地狱中。穷年极劫。具受剧苦。受苦既毕。复堕畜生。作诸牛马猪羊驴骡[駌*(壹-豆+石)]驼鸡狗鱼鸟[申*毒][甲*(曰/月)]蛤蟍为人所杀。[山*累]蚬之类不得寿终。还以身肉供充肴俎。在此禽兽无量生死。若无微善永无免期。脱有片福劣复人身。或于胞胎堕落。出生丧亡。或十二十。未有所知。从冥入冥。人所矜念。当知短命皆缘杀生。
 
2、白话翻译
有形状的物体,就会出现影子。有声音就会有回音应和。看不到形状也就没有了影子。发声不断,回声就不会隔绝。善恶相继报应的道理也是这样的明明白白。要对善恶报应坚信不疑。
 
下面就是善恶报应的例子,比如杀生:
剥切蚶蛎成肉块后烧烤熬煮。射杀飞鸟走兽等动物。就会堕入到屠裂斤割地狱中。曾经烧煮蒸烤众生者,就会堕入镬汤炉炭地狱中。
 
因为这种杀业,就会在地狱中,无量劫般的时间内,遭受巨大痛苦。地狱之苦受报完毕,又会堕入畜生道,转生为牛马猪羊驴骡骆驼鸡狗鱼鸟蛤蟍的等动物被人杀掉而不得寿终。为了还债自己的肉身被人吃掉。在畜生道中经过无量次的生死,如果没有一点善业,则一直在畜生道中受报。
 
脱离畜生道也只有微小的福报而转为人身。有的在母胎中就死亡,有的一出生就死亡,有的十岁、二十岁就夭折。不知道多少人在这样的生生死死中,非常的可怜。
 
3、古文释义
①、夫:助词。用在句首,引起议论。
②、响:名词。回声。
③、应:动词。应和。
④、乖:动词。违背,隔绝。
⑤、相:副词。相继。
⑥、皎:形容词。明白、清楚、洁白。
⑦、诮:责备。
⑧、或:代词。有的。
⑨、斤:名词。斧头。
⑩、复:副词。再、又。
⑪、脱:动词。脱离。
⑫、片:形容词。少量的。
 
1、经典原文
又地持论云。杀生之罪。能令众生堕三恶道。若生人中得二种果报。一者短命。二者多病。如是十恶。一一皆备五种果报。一者杀生何故受地狱苦。以其杀生苦众生故。所以身坏命终地狱众苦皆来切己。二者杀生何故出为畜生。以杀生无有慈恻行乖人伦。故地狱罪毕受畜生身。三者杀生何故复为饿鬼。以其杀生必缘悭心贪着滋味。复为饿鬼。四者杀生何故生人而得短寿。以其杀生残害物命故得短寿。五者杀生何故兼得多病。以杀生违适众患竞集故得多病。当知杀生是大苦也。
 
2、白话译文、
《地持论》中说:
杀生的罪业,能让众生堕入三恶道中。如果转生为人的得到两种果报:
一是短命。
二是多病。
 
这样的十恶之罪,都有五种果报:
第一,受地狱苦。
为什么呢?因为杀生让众生受苦,因此死后受报地狱苦都一定是来自自己的杀业。
 
第二,转生畜生道。
为什么从地狱道出来后转入畜生道呢?
因为杀生没有慈悲和忧伤,有背人伦。因此在地狱罪业受报完毕,再受畜生身。
 
第三,转生饿鬼道
为什么杀生者又会转为饿鬼?
因为他们杀生的时候一定攀缘滋味的悭贪心。因此转为饿鬼。
 
第四,转人也是短命
为什么杀生的人得到短命的果报呢?
因为,杀生残害动物的生命,因此短寿。
 
第五,转人也是多病
为什么杀生会多病呢?
因为杀生者让众生遭受各种疾患,因此多病。
 
我们因该知道杀生的果报就是大苦!
 
3、古文释义
①、切:副词。一定。
②、恻:形容词。悲痛、忧伤。
③、缘:动词。攀缘。
④、当:副词。应该,应当。

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