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    第二十一课:佛说优婆塞五戒相经研修(5)

    时间:2021-04-07 09:07-来源:未知-点击:
    文:admin

     

    【“复有三种夺人命:一者,用内色;二者,用非内色;三者,用内非内色。内色者,优婆塞用手打他,若用足及余身分,作如是念:‘令彼因死!’彼因死者,是犯不可悔罪;若不即死,后因是死,亦犯不可悔;若不即死,后不因死,是中罪可悔。】
     
    【参考译文】
    还有三种杀死他人的方式:
    第一,用内色杀
    第二,用非内色杀
    第三,用内非内色杀
     
    用内色杀就是优婆塞用手、足或身体其他部位击打他人,并且心想:“你给我死”,由此对方立即死亡,如此所犯杀业为不可忏悔之罪。
     
    对方由此被击打后当时没有死亡,但最终导致死亡,所犯杀业为不可忏悔罪业。
     
    对方被击打之后当时没有死亡,最终也没有死亡,如何所犯杀业为可忏悔的中等罪业。
     
    【释义】
    色:
    就是一切有形象并且占有空间的物质。佛教中将色分为五种:
    内色、外色、显色、标色、形色等。
     
    内色:
    眼耳鼻舌身等五根,属于肉体的内身。
     
    外色:
    色声香味触等五境,属于外境。
     
    显色:
    我们常常能见到的各种颜色,比如黄白青绿等。
     
    表色:
    有情众生色身的各种动作,比如伸屈等表相。
     
    形色:
    物体的形状,比如方圆等。
     
    【用不内色者,若人以木、瓦、石、刀槊、弓箭、白镴、假铅、锡假,遥掷彼人,作是念:‘令彼因死!’彼因死者,犯不可悔罪;若不即死,后因是死,亦犯不可悔;若不即死,后不因死,是中罪可悔。用内非内色者,若以手捉木、瓦、石、刀槊、弓箭、白镴段、铅锡段、木段打他,作如是念:‘令彼因死!’彼因死者,是罪不可悔;若不即死,后因是死,亦犯不可悔;若不即死,后不因死,是中罪可悔。】
     
    【参考译文】
    不内色杀人是指用木(棍)、瓦(片)、石头、刀(以及长矛)、弓箭、白镴(重金属)、铅块、锡块等从远处投射到他人,心想:“你给我死。”,对方由此而死去,所犯的罪业是不可忏悔罪。
     
    如果被远处投射后当时没有死去,后来因此而死,也犯有不可忏悔罪。
     
    如果被远处投射后但是没有死去,后来也因此而死,则犯有可忏悔的中罪。
     
    所谓内色非内色杀人是指手持木头、瓦片、石头、刀(以及长矛)、弓箭、白镴(重金属)、铅块、锡块等击打他人,心想:“你给我死。”对方因此而死去,犯有不可忏悔罪。
     
    如果当时没有立即死,后来因此而死去,也犯有不可忏悔罪。
     
    如果当时没有立即死,后来也没有由此而死去,则犯有可忏悔的中罪。

     

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