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    第二十四课:《佛说优婆塞五戒相经》研修笔记(8)

    时间:2021-04-27 18:32-来源:佛巢网-点击:
    文:五台山清心

     

    【佛说优婆塞五戒相经】原文:
    “毗陀罗者,若优婆塞以二十九日,求全身死人,召鬼咒尸令起,水洗着衣令手捉刀,若心念口说:‘我为某甲故,作此毗陀罗!’即读咒术,若所欲害人死者,犯不可悔;若前人入诸三昧,或天神所护,或大咒师所救解,不成害,犯中可悔。是名毗陀罗杀也。
     
    【参考译文】
    所谓毗陀罗杀,就是优婆塞在二十九日(月底这一天),用一个还没有腐烂的全身死人,用咒术召一个鬼附在这个全尸上,而且全身洗干净后给其穿好衣服、手拿利刀,优婆塞不仅心中想而且口中说道:
    “做这个毗陀罗鬼是为了杀死某甲。”,说罢立即持咒。
     
    如果所害之人由此而死亡,犯有不可忏悔之罪。
     
    如果被害之人由于进入三昧定境,或者有天神护佑,被大咒师所救而没有对其造成伤害,犯中等的可忏悔之罪。这就是所谓的毗陀罗杀。
     
    【佛说优婆塞五戒相经】原文:
    “半毗陀罗者,若优婆塞二十九日作铁车,作铁车已,作铁人,召鬼咒铁人令起,水洗、着衣,令铁人手捉刀,若心念口说:‘我为某甲读是咒!’若是人死者,犯不可悔罪;若前人入诸三昧,诸天神所护,若咒师所救解,不成死者,是中罪可悔。是名半毗陀罗杀。
     
    【参考译文】
    所谓半毗陀罗杀,就是如果优婆塞在二十九日(月底)造作一个铁车后,再造一个铁人,用咒术召一个鬼附在铁人上,用水洗干净后,穿好衣服,让铁人手里拿上刀,优婆塞不仅心想,口中也说道:
    “我用此咒术是为了杀死某甲”
     
    如果被害的人因此而死亡,则犯有不可忏悔之罪。
     
    如果被害的人由于进入各种三昧定境,或者被天神护佑,或者被咒师所救而没有死亡,犯有中等可忏悔之会。这就是半毗陀罗杀。

     

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