• 当前位置: 主页 > 深入经藏 > 优婆塞五戒相经讲记 > 优婆塞五戒相经注解 >

    第三十六课:《佛说优婆塞五戒相经》研修笔记(20)

    时间:2021-06-02 05:20-来源:佛巢网-点击:
    文:五台山清心
    【佛说优婆塞五戒相经】原文: 
    “若居士母想杀非母,犯不可悔,非逆罪。若戏笑打他,若死者,是罪可悔。若狂不自忆念杀者,无罪。
     
    【参考译文】
    如果居士要杀人,而且把这个人当做母亲来杀,但实际上所杀的并不是母亲,则居士犯不可忏悔的重罪,但不是五逆重罪。
     
    如果开玩笑打人,被打者死亡,则犯有可忏悔之罪。
     
    如果精神恍惚不能自控的人杀死他人,则无罪。
     
    如果在家居士用有虫子的水以及有虫的草木,这些虫子被杀,则居士都犯轻罪。
     
    如果本来里面有虫子,但居士以为无虫,导致它们死亡,则居士也犯轻罪。
     
    如果本来无虫,但居士认为有虫,导致它们死亡,则居士也犯轻罪。
     
    【释疑】
     
    1、重罪与五逆罪
    ①、五逆罪:杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身之血、破和合之僧。犯五逆罪的人所得恶果最为严重,将到无间地狱中受报。
     
    ②、重罪:上面指不可忏悔的罪业,将失去戒体。
     
    ③、五逆罪的轻重次第
    五逆罪业有轻重之别,《大乘义章七》中说,五逆罪由轻到重的次第为:
    杀父﹤杀母﹤杀阿罗汉﹤出佛身之血﹤破和合之僧
     
    ④、第一句话中罪业的分析
    第一句话中,居士本来要杀母,但是杀错了人,把别人给杀了。这个结果符合不可忏悔重罪的五个条件:
    是人、人想、杀心、兴方便、前人命断等,因此属于不可忏悔罪。
    但是,被杀者不是母亲,没有导致最终的母亲命断,因此不属于五逆重罪。
     
    2、开玩笑失手杀人
    虽然人被杀了,但是五缘不具,即是人、人想、杀心、兴方便、前人命断等五缘中的“杀心”不具足,因此,犯可以忏悔的罪业。
     
    3、精神病人杀人
    神智不清,精神不受自我控制者,一旦杀人,同样的道理,因为没有杀心,也没有人想,因此无罪。当然,如果这个精神病人,在神智清醒的时候,杀人则还是有罪的。

     

    其他信众还在看:

    第三十七课:《佛说优婆塞五戒相经》研修笔记(21)

    第三十六课:《佛说优婆塞五戒相经》研修笔记(20)

    第三十五课:《佛说优婆塞五戒相经》研修笔记(19)

    第三十四课:《佛说优婆塞五戒相经》研修笔记(18)

    第三十三课:《佛说优婆塞五戒相经》研修笔记(17)

    第三十二课:《佛说优婆塞五戒相经》研修笔记(16)

    第三十一课:《佛说优婆塞五戒相经》研修笔记(15)

    第三十课:《佛说优婆塞五戒相经》研修笔记(14)

    第二十九课:《佛说优婆塞五戒相经》研修笔记(13)

    热门信息: