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    第十四课:正信归依的标准和效用

    时间:2021-03-18 17:36-来源:佛巢网-点击:
    文:五台山清心

     

    前面的十三讲中,我们为您分享了从对佛法具有初步的信心之后,再结缘皈依,之后开始了自己的学修之路,此时,就像一珠刚刚破土而出的幼苗,非常的脆弱,遇到大风大浪会随时被折断,退失初发心。只有经过一定时日之后,才能进入“正信归依”,那么正信归依的标准又是什么呢?
     
    1、正信归依的前提
    绝大多数人都先要经过结缘皈依,之后经过相当的时日,在广泛的学修之后,对于佛法有了更加深入的认识和了解,才能进入正信皈依阶段。
     
    2、正信归依的标准
    当然不能排除有的人宿世的善根深厚,虽未经过结缘皈依而能直接受正信归依。归依的时候向皈依师宣誓:
     
    我弟子(自称姓名及法名),尽未来皈依佛法僧!
     
    当誓言从口中说出的时候,随着身体的行接足礼,自己热烈的精神信仰被强烈地唤醒,深切地体会到自我的生命和身心力量,并且全部融入到广大无垠、自他平等的三宝法界中。就像一滴水滴入大海之中,水性立即遍彻整个大海,如小空投入大空,而空性与大空无二无别。
     
    自己的精神同时也扩充到与三宝融合为一体,这就是无我、无人、无寿者的“无相境界”。不仅达到了与十方诸佛同一体性,而且与众生的种姓同一悲仰。
     
    更深入地从空间上说:超越两边与中间而横遍十方。从时间上说,跨越始终而竖彻过去、现在、未来三际。一刹那所得正信,誓愿:
    从过去无始以来,到未来的无终,献身于三宝法界的信心,永不坏失。
     
    3、正信归依的结果
    当经过上面的正信归依之后,心中就会产生“破迷立信,崇正黜邪”的智慧抉择力。这样就对佛法有着坚固的信仰,对于世间一切不契合佛法真理的学说,包括任何宗教、哲学、科学、外道邪见产生丝毫的动摇,用坚固不坏的“智慧之信力”,粉碎一切迷惑真理的邪说邪思。
     
    而对于契合宇宙人生的圆满真理,比如佛菩萨们说的经论、祖师大德们的微言妙理,都能极力崇仰,并使之发扬光大。
     
    换言之,正信归依者不仅自己能领悟真理,更有能力为佛法捍御外侮,自度度人,或为利益众生、弘扬佛法而具足善巧辩才,或运之以生动妙笔,令自他信心增长,速成不退。这样的“正信菩萨”不是一般的结缘皈依的初心菩萨所能,而必须是正信归依后知识丰富、闻思具足者才能为之。
     
    如何才能具足坚固的智信、生动妙笔和善巧辩才自利利他呢?结缘皈依之后的所行是关键所在,只要按照我们《学佛入门》的前十三讲学修,相信不久的将来就能顺利进入了正信归依的大门。
     
    感恩您每天和我们一起深入经藏、开启智慧,下一期为您分享:
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