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文:五台山清心
什么是无余涅槃?
依断尽一切色心烦恼而得二乘最高之悟的境地。“有余涅槃”的相对词。断尽心的烦恼,得入涅槃,此称“有余涅槃”。烦恼所依的肉体、苦果全部消失无余的状态,此称“无余涅槃”。亦称灰身灭智。
<大智度论>第二十三卷云:“复有二种观无常相。一者有余,二者无余。如佛说,一切人物灭尽,唯有名在,是名有余。若人物灭尽,名亦灭,是名无余”(大正第二十五卷第二二九页)。但、日莲大圣人认为无余涅余并非成佛,于<覆大田夫人书其一>云:“其意,称二乘者,于鹿苑断见思,犹未断尘沙、无明者,竟谓我已尽烦恼,得入无余,成灰身灭智者。要知灰身则非即身,灭智则无成佛之义”(第一○四五页)。御书十法界事
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