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文:五台山清心
有不少佛友来电询问：
佛经中记载的各种神通真有这会事吗？
为何现在的难以见到具足神通的人？
自己如何能有神通？
为让大家破除迷信，学修正法，我们就以上问题，分几期来说明。
一、佛弟子为什么学修神通变化
1、经典原文
《大正藏》第 46 册 No. 1916载：
“佛弟子既得此三番观行，若欲为化众生，现希有事，令心清净，应当广修一切神通道力，所谓六通、十四变化、四辩、无诤三昧、愿智顶禅、自在定、炼禅、十八变化等诸大功德，皆应住此背舍、胜处、一切处中学。既学得已，令多众生睹见，欢喜信伏得度，故修神变。”
2、清心释义
智者大师在本段文章中告诉我们：
佛弟子在得到三观行（指背舍、胜处、一切处等禅修德目）之后，如果为了度化众生，呈现稀有善事，让众生内心清净，应该广修一切神通道力，所谓六种神通、十四种变化，四辩、无诤三昧、愿智顶禅、自在定、炼禅、十八变化等各种大功德，都应该在背舍、胜处、一切住处中学修。修得之后就要让众生看到，欢喜信服而得到佛法的度化，因此佛弟子应修学神通变化。
二、佛弟子可以修学到哪些神通？
1、经典原文
《大正藏》第 46 册 No. 1916载：
“六通者。一、天眼通。二、天耳通。三、他心通。四、宿命通。五、如意通。六、漏尽通。皆言神通者。神名天心，通是智慧性。以天然之智慧，彻照一切色心等法无阂，故名神通。”
2、清心释义
智者大师继续为我们开示六种神通：
六种神通为：
第一、天眼通
第二、天耳通
第三、他心通
第四、宿命通
第五、如意通
第六、漏尽通
上面的六种都叫做神通。
“神”就是本有之心。
“通”是使智慧之性。
“神通”就是以本有智慧，普照万事万物而没有障碍。
三、得到神通的三种途径
1、经典原文
《大正藏》第 46 册 No. 1916载：
“第一，明得通因缘不同者。自有三种。一者、报得。如诸天大福德，净土中人受生，即得报得五通也。二者、发得。若人但因忏悔，或深修上所说禅定，虽不作取通方便而神通自发。故经云：深修禅定，得五神通。三、修得者。行人虽证上所说诸深禅定，而未断障通无知，则神通终不发。若于禅定中，更作取通方便，断障通无知，神通即发。今正约此明义。”
2、清心释义
智者大师在本段文章中继续告诉我们说：
得到神通有三种因缘：
第一、报得神通
比如，大福德的天人、净土中的人受生到人间，就能得到五种神通。
第二、自发神通
通过忏悔，勤修上述三种观行，即使不专修神通但神通自然而得。因此，佛经中说：“深修禅定，能得五种神通。”
第三，修得神通
修行者虽然证得上述禅定，但是没有断除障碍神通的无明，则神通不能发出。
但是，如果在修习禅定的过程中，善巧学修，断除障碍神通的无明，就能修得神通。
下一期，继续为您分享：
为何现在的难以见到具足神通的人？
如何通过禅定修得神通？
感恩您每天到这里，和我们一切深入经藏、开启智慧。
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