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文:五台山清心
禅修没有一个好的开始和条件就会事倍功半,或流于形式、或杂念缠绕、或心生疑窦、或妄念纷飞...那么如何才能真正进入禅修状态,禅修的先决条件到底是什么呢?
1、万缘放下
所谓缘就是指引起结果之直接原因(内因)外之间接原因(外缘)。我们生活在五浊恶世,种种事务,六尘境界,几乎时时刻刻都被尘缘缠绕...
如果将这些尘世杂念念而无住、触而不染,心里没有粘著,这便是“万缘放下”。当然,放下并非就是抛弃一切、诸事不管的消极避世。
2、如何做到万缘放下
2.1、全身放下,形同死人
我 们的肉身由地、水、火、风四大色身缘聚而成,犹如大海中的一片树叶一般,时起时灭,飘飘忽忽,但是自性光明,漂浮无碍本体,光明是我们的自性。因此,只要 不随一切幻事生生灭灭而起欣厌取舍,全身放下形同死人一般,自然六尘消落,贪嗔痴爱离而远去,我们的色身之痛哭乐受、饥寒保暖、荣辱名利、吉凶祸福、得失 利弊、安危愁苦,皆能一概置之度外,这便是万缘放下,明白自性之光明就会一切放下、永远放下、万缘放下。
2.2、万缘放下,妄想自消
妄想是禅修的阻碍,只有消除妄想才能进入禅修,万缘放下,妄想自销,分别不起,执着远离,自性光明全体显露,这样才真正具备了禅修的条件。
什么是妄想呢?即以虚妄颠倒之心,分别诸法之相。亦即由于心之执着,而无法对事物确切了解,遂产生谬误。- 上一篇:没有了
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