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    神通

    时间:2021-01-18 10:04-来源:佛巢网-点击:
    文:五台山清心

    什么是神通?
    又作神通力、神力、通力、通等。即依修禅定而得的无碍自在、超人间的、不可思议之作用。共有神足、天眼、天耳、他心、宿命等五神通(五通、五旬、般遮旬),加漏尽通,共为六神通(六通)。此外,又特指神足通为神通。分别而言:

    (一)神足通,又称神境智证通、神境通、身如意通、如意通、身通等。据大智度论卷五、卷二十八所载,神足通有三种,一为随心所欲,可至任何地方之能到(飞行),一为随意改变相状之转变(变化),另一为随意转变外界对境(六境)之圣如意(随意自在)。其中,后者唯佛所独具者。
    (二)天眼通,又称天眼智证通、天眼智通。即看透世间所有远近、苦乐、粗细等之作用。
    (三)天耳通,又称天耳智证通、天耳智通。即悉闻世间一切音声之作用。
    (四)他心通,又称他心智证通、知他心通。即悉知他人心中所想各种善恶等事之作用力(他心彻鉴力)。
    (五)宿命通,又称宿住随念智证通、宿住智通、识宿命通。即悉知自他过去世等各种生存状态之作用力。
    (六)漏尽通,又称漏尽智证通。即断尽烦恼,永不再生于迷界之悟力。

    其中,以佛、阿罗汉所具有之三通(宿命通、天眼通、漏尽通)最为殊胜,故称为三明。天眼是彻见未来世众生的死生之时与各种情况之通力,称为死生智证明。据俱舍论卷二十七,六神通皆以慧为本质(自性),其中五神通系依修四禅而得,不唯圣者独有,凡夫亦可得;但漏尽通唯圣者可得。据大智度论卷二十八谓,菩萨有五通,佛有六通。成实论卷十六指出,佛教以外之外道亦可得五通。得五通之仙人,即称为五通仙人。此外,如鬼畜或诸天等之通力又分为与生俱有(生得)与修禅定而得(修得)二种。

    据大乘义章卷二十本载,得神通之方法有四种,分别为:
    (一)生四禅天之果报而自然得之报通
    (二)仙人依药力自由飞空之业通(由业所得之通力)
    (三)婆罗门依持咒所得之咒通
    (四)依修禅定而得通力之修通,其中业通与咒通属于外道之神通。宗镜录卷十五广分通力为五种通(五通)

    即:(一)道通,悟中道之理后,以无心应物,而变现万有之通力。
    (二)神通,依禅定静心,观察思惟而知宿命等之通力。
    (三)依通,依药、护符或咒等而得之通力。
    (四)报通,依业之果报而得之通力。
    (五)妖通,妖怪所具之通力。[增一阿含经卷三十四、法华经卷五如来寿量品、大萨遮尼干子所说经卷七、卷八、新华严经卷二十八‘十通品’、集异门足论卷十五、大毗婆沙论卷七十]

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