什么是事？

指因缘生之一切有为法，即宇宙间千差万别之现象。与平等门之‘理’相对。僧肇之宝藏论（大四五·一四三下）：‘理合万德，事出千巧；事虽无穷，理终一道。’［俱舍论卷二十五、华严五教止观、摩诃止观卷一上］

凡是因缘所生之法都叫做事，离因缘造作之法则叫做理。

一般是谓事情、事物、事件等之意。于佛法上是指事相、事法。“理”的相对词。谓一切诸法的差异现象面、事实面，又谓依缘起而生的万有相状。相对于理的普遍性、平等性，事是谓个别性、差异性。宇宙森罗万象的事相属事，贯穿事相的普遍法则属理。理是谓法理、法则，事是谓由此法所显现的具体事实。亦即，理的实现、证明是事。约于佛而言，佛所说的法门是理，佛的行为是事。

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